EL AMOR TODO LO VENCE

Contamos con un potencial ilimitado como hijos de Dios.
Todos, sin excepción, podemos ejercer a diario la magia más importante: la magia del amor.

Gracias a ella podemos perdonar lo imperdonable, sanar heridas en el alma, derribar los muros del odio y construir puentes de hermandad. No hay distancias por extremas que sean, que el amor no las acorte tendiendo puentes sobre ellas. Somos magos, y a diario podemos realizar maravillas con el amor.

No hay muro por muy alto que sea, que el amor no lo derrumbe.
No hay pecado por muy grave que sea, que el amor no lo redima.El amor todo lo vence.
El amor es nuestra esperanza, nuestra luz y nuestra salvación. Lo necesitamos y lo sentimos en los momentos adversos cuando el destino nos sacude sin piedad.

Ante una enfermedad grave, o doblegados por la muerte de un ser querido, apreciamos en toda su esencia la importancia del amor.
No hay enfermedad por muy grave que sea, que el amor no la sane. Valoramos al máximo el calor de un abrazo, la ternura de una caricia y el poder sanador de las palabras afectuosas.

No importa cuan serio sea un problema, cuan desesperada una situación, cuan grande sea un error, el amor tiene poder para superar todo esto.
Pongamos al amor en el centro de nuestras vidas, recuperemos la ternura y abramos espacios al afecto.
En este mundo tan diverso... El único camino es el amor.

Sobre el perdón

Una de las actividades más saludables de las que puedo participar es el perdón, hacia mí y hacia mi prójimo.
Por el perdón me libero del pasado a fin de experimentar con más plenitud las bendiciones que hay en mi vida en este momento.
El perdón retira de mi mente las barreras que parecerían haberme separado del poder curativo de Dios.
El perdón me da el poder de crear una vida y un mundo basados en el amor, la compasión y la bondad que Dios me ha dado para expresar en mi vida y en mi mundo.
No puedo cambiar el pasado, pero ciertamente puedo cambiar las ideas y sentimiento que tengo sobre el pasado. Y puedo cambiar la manera en que los hechos me afectan en el presente.

Rezar

Rezar... la mar se pone fea;
Rezar es departir con el Maestro,
y es rezar –¡y qué rezar!– decir “te quiero”,
es echarse a sus plantas en la hierba,
y lo es –¡no lo iba a ser!– decir “me pesa”,
o entrar en la casita de Betania
y el “quiero ver” del ciego,
para escuchar las charlas de su cena;
y el “límpiame” angustioso de la lepra,
rezar es informarle de un fracaso,
la lágrima de la viuda,
decirle que nos duele la cabeza;
y el “no hay vino” en Caná de Galilea;
rezar es invitarle a nuestra barca
y es oración, con la cabeza gacha,
mientras la red lanzamos a la pesca,
después de un desamor gemir “¡qué pena!”;
y mullirle una almohada
cualquier contarle a Dios nuestras tristezas,
sobre un banquillo en popa a nuestra vera;
cualquier poner en Él nuestra confianza...
y, si acaso se duerme,
–y esta vida está llena de “cualquieras”–,
no aflojar el timón mientras Él duerma;
todo tierno decir a nuestro Padre,
y es rezar despertarle, si, de pronto,
todo es rezar..., ¡y hay gente que no reza!

Consejos

No abandones la esperanza; la esperanza te da la fuerza para seguir adelante cuando sientas que ya nada te importa.
Nunca dejes de creer en ti; mientras creas que puedes lograrlo, tendrás un motivo para intentarlo.
No dejes que nadie retenga tu felicidad en sus manos; sujétala en las tuyas para que siempre esté cerca de ti.
No esperes que lo que deseas venga a ti; búscalo con toda tu alma, sabiendo que la vida te encontrará a la mitad del camino.
No sientas que has perdido, cuando tus planes y sueños no alcanzan a cumplir tus anhelos; cada vez que aprendes algo nuevo sobre ti
o sobre la vida, has avanzado.
No hagas que nada ni nadie disminuya tu propio respeto; el estar satisfecho con uno mismo es esencial para estar satisfecho con la vida.
Nunca te olvides de reír, ni dejes que el orgullo te impida llorar; cuando reímos y lloramos es cuando vivimos a plenitud.
Gra Baq

Dios nos conoce

Dios nos conoce desde siempre.
Desde toda la eternidad hemos estado en sus sueños, en su querer.
Cada uno y cada una tenemos un lugar especial en el amor de Dios.
Este sueño de Dios para cada persona humana, entraña un llamado especial, personal, a vivir algo concreto, como razón profunda e integral de aquello que es la razón de ser de nuestra existencia.
Cada persona, en conocimiento y amistad con Dios, va descubriendo su vocación, el sueño de Dios para ella o para él, con la ayuda del Espíritu Santo, que vive en el corazón del cristiano por el Bautismo.
Este conocimiento del llamado de Dios, involucra nuestra capacidad de discernir y nuestra voluntad de aceptar con generosidad, con audacia y valentía, el hacer realidad los sueños de Dios.

ES SABIO

es sabio quien se aferra a Dios sin soltarle (don de Temor)
porque ha gustado que en Él está la vida…

es sabio quien vive como hijo de Dios (don de Piedad)
porque ha gustado que Dios es Padre…

es sabio quien ve la creación con los ojos de Dios (don de Ciencia)
porque esa visión tiene el gusto de la verdad…

es sabio quien sabe encontrar su fuerza en Dios (don de Fortaleza)
porque ha gustado que Él es la única roca…

es sabio quien piensa como Dios y sigue sus caminos (don de Consejo)
porque gusta la vida en esas sendas…

es sabio quien sabe ver a Dios donde está (don de Entendimiento):
en la vida, en la escritura, en la eucaristía, en los hermanos...
porque gusta de saber que en todo está el Señor...

Vale la pena

Vale la pena... cada espina, cada rosa...
cada lágrima que riega lo que florecerá en sonrisa...
porque la Vida es maravillosa por ella misma...
no importan las penas no importa el desamor...
porque pasa... todo pasa y el sol vuelve a brillar...
Hay momentos que sentimos que todo está mal,
que nuestras vidas se hunden en un abismo
tan profundo, que no se alcanza a ver
ni un pequeño resquicio por el que pase la luz.
En esos momentos debemos tomar todo nuestro amor,
nuestro coraje, nuestros sentimientos, nuestra fuerza
y luchar duramente por salir adelante.
Muchas veces nos hemos preguntado si vale la pena
levantarnos cada mañana de nuevo, y sólo puedo contestar
una cosa: hagamos que nuestra vida realmente valga la pena.
Vale la pena el sufrimiento de mi vida,
porque he aprendido a amar con todo el corazón.
Vale la pena estar en la oscuridad y caer hasta
lo más profundo, porque ya no puedo ir más hacia abajo,
de allí en adelante todo va a ser hacia arriba,
hasta que vea nuevamente la luz.
Vale la pena entregar y entregarnos todo,
porque cada sonrisa y lágrima son sinceras.
Vale la pena agachar la cabeza y bajar las manos,
porque al levantarlas seré mas fuerte de corazón.
Vale la pena una lágrima, porque es el filtro
de mis sentimientos, a través de ella me reconozco
frágil y me muestro tal cual soy.
Valen la pena los errores de mi vida,
porque me da mayor experiencia y objetividad.
Vale la pena volver a levantar la cabeza,
porque una sola mirada puede llenar ese espacio vacío.
Vale la pena volver a sonreír,
porque eso demuestra que he aprendido algo más.
Vale la pena acordarme de todas las cosas malas
que me han pasado, porque ellas forjaron lo que soy el día de hoy.
Vale la pena, cada tanto, voltear hacia atrás,
porque así se que he dejado huella en los demás.
Vale la pena vivir, porque cada minuto que pasa
es una oportunidad de volver a empezar.
Todo esto son sólo palabras, letras entrelazadas
con el único fin de dar una idea.
Lo demás, depende sólo de cada uno de nosotros
.Dejemos que nuestras acciones hablen por nosotros.
Hagamos que nuestra vida valga la pena.
¡Vive feliz, vive con Dios !¡Vale la pena!

Tú

Tú nos invitas a vivir con un corazón tierno
capaz de inventar detalles, afectos y ternuras,
comprometido con la justicia y la igualdad.

Tú nos invitas a tener un corazón agradecido
a todo lo que hagan por nosotros,
a cada regalo del ser humano
y a toda maravilla que la vida nos trae.

Tú nos invitas a tener un corazón misericordioso
que ama hasta el extremo,
que se alegra haciendo circular el Amor.

VUELVA A MI EL CRISTO

VUELVA A MÍ EL CRISTO

Desde el día que te fuiste de mi lado
Transito por desierto seco y muerto;
Me encuentro solitario, triste y yerto
Penando mis errores y pecado.

Perverso fui con loco desenfado,
Soberbio, habiendo loco despreciado
Tu amor que me llamaba a ser liberto
Del grillo del dolor y del pecado.

¿Y tú, que a todos das amor y vida
Me dejas en la noche oscura y fría,
Sin lumbre, sin amor, ni luz, ni guía?

Acude a mí, y sana tú mi herida
Redime por tu amor mi vida impía
Y llena el corazón de tu alegría.

Y así en tu cercanía
Disfrute en tu regazo, rozagante,
De vida, paz y gozo en todo instante.
Tu eres mi amado y guia.

Del poeta Granadino Rafael Marañon
www.misticos.net

Corpus

«¿Deseas honrar el cuerpo de Cristo? No lo desprecies, pues, cuando lo contemples desnudo en los pobres, ni lo honres aquí, en el templo, con lienzos de seda, si al salir lo abandonas en su frío y desnudez. Porque el mismo que dijo: Esto es mi cuerpo, y con su palabra llevó a realidad lo que decía, afirmó también: Tuve hambre y no me disteis de comer, y más adelante: Siempre que dejasteis de hacerlo a uno de estos pequeñuelos, a mí en persona lo dejasteis de hacer. El templo no necesita vestidos y lienzos, sino pureza de alma; los pobres, en cambio, necesitan que con sumo cuidado nos preocupemos de ellos».

Séptimo Domingo de Pascua de Resurrección

Dentro de la Cincuentena Pascual celebramos la Ascensión del Señor. La palabra ascensión nos evoca subida hacia arriba perdiéndose de vista en la estratosfera. Jesús resucitado no subió al cielo en el sentido literal de la palabra, porque Dios no vive en los espacios siderales más allá de las nubes. Más exacto es hablar de glorificación o exaltación como Señor a la gloria del Padre. Así lo expresa el himno de Filipenses: “Se despojó de su rango… se abajó obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo… y toda lengua proclame que Jesucristo es Señor” (Fil 2, 5-11).

Creer -- Autor: Kary Rojas

Creo en el tiempo que no es eterno, cuando los segundos se sienten detenerse en los momentos de angustia y dolor que parecen no terminar...
Creo que el sol volverá a brillar y la tormenta tarde que temprano pasará; y un bello arco iris me mostrará el camino que he de tomar...
Creo en el amigo que en algún rincón del mundo hay; ese que sabrá aparecerse para llenar mi soledad. ...
Creo que el tiempo y la distancia se pueden superar; y que no existen barreras que logren separar, a dos personas que se amen de verdad...
Creo que los sueños, si se lucha por ellos, se pueden realizar; los imposibles no existen, son barreras mentales que los que no creen se han de inventar, para justificar su falta de fe y su mediocridad...
Creo en la humanidad y en la fragilidad que a veces nos hace caer o fallar; por ello sé perdonar, porque más que debilidad, puedo ver la grandeza interior que en cada uno hay...
Creo que aunque muy pequeña soy, si me subo a una silla, el cielo puedo tocar...
Creo en la fantasía, creo en que más allá de las estrellas, mi padre me cuida y siempre me ha de acompañar...
Creo que vendrán tiempos mejores, nada es para siempre, esto también ha de pasar...
Creo que hay un Dios que todo lo hizo bien, por ello me soñó y me creó, así tal y como soy...
Creo en Aquel que me amó tanto que dio su vida por mi para poderme salvar y liberar...
Creo en la Madre del cielo que mis pasos ha de fortalecer y animar...
Creo que se puede ver la vida de mejor forma, simplemente creyendo que hemos sido creados con amor, para alcanzar la felicidad...
Creo en la verdad que surge por sí sola, sin que nadie la imponga diciendo que es su verdad...
Creo que en las manos de Dios todo se puede reconstruir, reparar, renovar; creo que si es necesario se puede volver a comenzar para poder la meta alcanzar...
Creo en la vida, en el color de la naturaleza, en el aire que respiro, en la que belleza que a simple vista no se puede ver; creo en el amor, en la amistad, en la fidelidad...
Creo que aunque no puedo correr, mis sueños me hacen volar y mis pequeños pies, dan pasos cortos con pisadas firmes que dejan huellas que no se podrán borrar...Pase lo que pase, no dejo de creer; porque en mi FE encuentro la verdadera PAZ...

Decálogo "Mariano" para el mes de mayo

1. Di que “sí” en las cuestiones donde veas clara una llamada a tu servicio y generosidad. "Quien siembra tacañamente, tacañamente recogerá". El “SÍ” de María se prolonga y se hace real, allá donde hay gente de bien que sabe responder afirmativamente a las causas nobles.

2. Ponte en camino, como María. No te quedes cerrado y conforme con tus dificultades. Es bueno saber que, no muy lejos, siempre hay alguien que espera tu llegada.

3. Fíate de Dios. No te dejes arrastrar por la crítica ambiental sobre la iglesia. María vivió de espaldas a toda murmuración. Fue fiel al Señor.

4. Allá donde estés (reuniones, convocatorias, trabajo, colegio, etc.) procura ser reflexivo. Medita, como María, las decisiones que vayas a tomar. En los temas, especialmente delicados, tómate tu tiempo. Es bueno hablarlo con Dios.

5. Si ves que, en donde te desenvuelves, falta el vino de la alegría, del optimismo o de la ilusión, procura –como María- poner tu grano de arena para que, en medio de la insipidez, ayudes a recuperar el sentido de la fiesta.

6. Trata, como María, con delicadeza a los que te rodean. Sé respetuoso. Uno recoge aquello que siembra.

7. No te parezca un imposible el ser cristiano. No lo escondas en tus ambientes. A María, al principio, también le resultaba difícil entender los planes de Dios.

8. Como María, en las Bodas de Caná, haz lo posible para que –en situaciones de inquietud- todo pueda volver a la normalidad. A veces, una palabra a tiempo, vale más que cien mil fuera de lugar.

9. Si sabes de alguna persona que sufre, no lo dudes, acércate a ella. María no lo dudó ni un solo instante: Jesús subió a la cruz pero, Ella, estuvo a los pies del madero.

10. Cuando sientas que, la fama de alguien está en peligro, escapa de esas situaciones y no las alimentes. María, con José, supo marchar hacia Egipto antes de que la maldad se adueñara de un Niño inocente.

Padre Javier Leoz.

Sobre los Carismas

Un carisma es un don sobrenatural que nos da el Espíritu Santo para la edificación de la comunidad cristiana (1 Corintios 12, 7).
Se recibe de manera independiente de los méritos del individuo, y no es necesario para su salvación (1 Corintios 12,11).
Un carisma no es una señal de santidad, o de mayor unión con Dios (l Corintios 13,1).
No puede uno ni atraerlo ni retenerlo sin la concesión del Espíritu (1 Corintios 14, 28- 32).
En la lista de Corintios hay 9 carismas que se pueden distribuir en tres grupos:
1. Carismas de la mente: Sabiduría, Ciencia, Discernimiento de Espíritus.
2. Carismas de acción: Milagros, Sanaciones, Fe (de la que mueve montañas).
3. Carismas de la lengua: Profecía, Lenguas, Interpretación de lenguas. (1Cor.12:8-10).

En la resurrección de Cristo...........Autor: Víctor Corcoba Herrero

En la resurrección de Cristo
hemos resucitado todos,
los pequeños y los grandes,
los blancos y los negros,
los últimos y los primeros,
porque el Señor es Señor
de todas las almas
que por el mundo caminan.

Y todos hemos de estar gozosos,
alegres como un jardín de nardos
que acompañan la proclama
de ¡Aleluyas! ¡Aleluya de asombros
que nos siembran voces
de auroras eternas sin ocasos!

Atrás queda el ocaso del sepulcro,
en su nombre el ser humano
es rescatado del calvario,
y devuelto a la Vida,
y al Amor de la Esperanza.

Bajo el sideral cielo,
brindemos la voz del verso:
Esperanza para todos los pueblos,
y para todas las razas esperanza,
y esperanza para un mundo nuevo,
un mundo nuevo y níveo,
salvado de odios, salvado por amor.

Abierta la puerta de la Salvación,
y cerrada la puerta del dolor,
nos baña el horizonte de la paz,
con su pacífica lluvia de soles
y con su cristalina lluvia de lunas.

SANTA MARÍA DE LOS SENTIDOS

Santa María de la Vista
Tú que transmites tanta energía positiva
al que se acerca a contemplar tu mirada...,
préstame tus ojos para ver un poco más allá de mi propio “ombligo,”
para remediar “esa ceguera voluntaria” que utilizo para no ver
aquello que altera “mi corazoncito de burgués acomodado.”

Santa María del Oído
Tú que fuiste una gran profesional en el arte de la escucha...,
préstame tus oídos para escuchar, entre los ruidos de la vida,
la hermosa melodía que Dios pone cada día en mi corazón.

Santa María del Olfato
Tú que pasaste por este mundo desprendiendo el aroma inconfundible del Amor
(¿o ustedes no saben todavía a que huele el amor?)...,
préstame tu nariz para conservar la fragancia de las cosas hechas con Amor
y evitar así que los malos olores de la indiferencia y de la intolerancia
se impregnen en mi vida y en mi corazón.

Santa María del Gusto
Tú que gustaste tanto de las cosas pequeñas, sí,
de esas que para nosotros tienen desgraciadamente tan poca importancia...,
préstame tu lengua para saborear cada segundo que paso al lado de un hijo tuyo,
y que una sonrisa, un abrazo, “un perdona” o “un te quiero”
e conviertan en el manjar más exquisito que pueda llevarme cada día
a “las papilas gustativas de mi corazón.”

Santa María del Tacto
Tú que estuviste cuerpo a cuerpo con los hombres de tu tiempo
y lo sigues estando hoy en cada uno de nosotros, tus hijos...
préstame tu cuerpo para que sienta en cada instante las necesidades
de mis hermanos más necesitados, y pueda ir, corazón presto, en su ayuda.

RECUERDA: A María se la puede ver, oír, oler, gustar y tocar, mas te recomiendo que no lo hagas con los ojos, ni con los oídos, ni con la nariz, e incluso ni con la lengua o las manos... ¡Hazlo más bien con el corazón!
José María Escudero

Salmo 118-24

La vida no es un problema para ser resuelto, sino un regalo para disfrutarlo.

"Este es el día que el Señor ha hecho; regocijémonos y alegrémonos en él"Salmo 118-24

Ya estaría perdido (Fray Nelson Garcia)

Ya estaría yo perdido,
si tú fueras como yo;
si no fuera tu corazón
más amplio y puro que el mío;
si no ardiese en ti el fuego vivo
con que te place quemar
en llamas de caridad
mi pecado y mi extravío.

Tú has querido ser mi amigo,
antes que llamarte juez;
y mejor me absuelve tu ley
de lo que me absuelvo yo mismo.

Porque tu ley, Jesucristo,
es Espíritu de Dios:
por ti me ha ganado el Amor,
y he ganado todo contigo.

Mejor que mi pobre egoísmo
y que mis pobres planes,
Señor,más alta es tu gracia y mejor,
mejor que mis sueños de niño.

Tú eres la luz y en ti vivo;
bien me conoces, Jesús,
pero ante el pecado, en la Cruz,
quisiste aprender el olvido.

Por eso he venido contrito,
y hoy te he pedido perdón,
pues si fueras como yo,
ya estaría yo perdido.

Amén.

Padre Raniero Cantalamessa, comentario al evangelio del Domingo VI de Pascua

En el Evangelio Jesús habla del Espíritu Santo a los discípulos con el término «Paráclito», que significa consolador, o defensor, o las dos cosas a la vez. En el Antiguo Testamento, Dios es el gran consolador de su pueblo. Este «Dios de la consolación» (Rm 15,4) se ha «encarnado» en Jesucristo, quien se define de hecho como el primer consolador o Paráclito (Jn 14,15). El Espíritu Santo, siendo aquel que continúa la obra de Cristo y que lleva a cumplimento las obras comunes de la Trinidad, no podía dejar de definirse, también Él, Consolador, «el Consolador que estará con vosotros para siempre», como le define Jesús. La Iglesia entera, después de la Pascua, tuvo una experiencia viva y fuerte del Espíritu como consolador, defensor, aliado, en las dificultades externas e internas, en las persecuciones, en los procesos, en la vida de cada día. En Hechos de los Apóstoles leemos: «La Iglesia se edificaba y progresaba en el temor del Señor y estaba llena de la consolación (¡paráclesis!) del Espíritu Santo» (9,31).Debemos ahora sacar de ello una consecuencia práctica para la vida. ¡Tenemos que convertirnos nosotros mismos en paráclitos! Si bien es cierto el cristiano debe ser «otro Cristo», es igualmente cierto que debe ser «otro Paráclito». El Espíritu Santo no sólo nos consuela, sino que nos hace capaces de consolar a los demás. La consolación verdadera viene de Dios, que es el «Padre de toda consolación». Viene sobre quien está en la aflicción; pero no se detiene en él; su objetivo último se alcanza cuando quien ha experimentado la consolación se sirve de ella para consolar a su vez al prójimo, con la misma consolación con la que él ha sido consolado por Dios. No se conforma con repetir estériles palabras de circunstancia que dejan las cosas igual («¡Ánimo, no te desalientes; verás que todo sale bien!»), sino transmitiendo el auténtico «consuelo que dan las Escrituras», capaz de «mantener viva nuestra esperanza» (Rm 15,4). Así se explican los milagros que una sencilla palabra o un gesto, en clima de oración, son capaces de obrar a la cabecera de un enfermo. ¡Es Dios quien está consolando a esa persona a través de ti!En cierto sentido, el Espíritu Santo nos necesita para ser Paráclito. Él quiere consolar, defender, exhortar; pero no tiene boca, manos, ojos para «dar cuerpo» a su consuelo. O mejor, tiene nuestras manos, nuestros ojos, nuestra boca. La frase del Apóstol a los cristianos de Tesalónica: «Confortaos mutuamente» (1Ts 5,11), literalmente se debería traducir: «sed paráclitos los unos de los otros». Si la consolación que recibimos del Espíritu no pasa de nosotros a los demás, si queremos retenerla egoístamente para nosotros, pronto se corrompe. De ahí el porqué de una bella oración atribuida a San Francisco de Asís, que dice: «Que no busque tanto ser consolado como consolar, ser comprendido como comprender, ser amado como amar...».A la luz de lo que he dicho, no es difícil descubrir que existen hoy, a nuestro alrededor, paráclitos. Son aquellos que se inclinan sobre los enfermos terminales, sobre los enfermos de Sida, quienes se preocupan de aliviar la soledad de los ancianos, los voluntarios que dedican su tiempo a las visitas en los hospitales. Los que se dedican a los niños víctimas de abuso de todo tipo, dentro y fuera de casa. Terminamos esta reflexión con los primeros versos de la Secuencia de Pentecostés, en la que el Espíritu Santo es invocado como el «consolador perfecto»:«Ven, Padre de los pobres; ven, Dador de gracias, ven, luz de los corazones.Consolador perfecto, dulce huésped del alma, dulcísimo alivio.Descanso en la fatiga, brisa en el estío, consuelo en el llanto».

Proverbios 3:13-17

Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, y que
obtiene la inteligencia; Porque su ganancia es mejor
que la ganancia de la plata, y sus frutos más que el oro fino.

Más preciosa es que las piedras preciosas;
y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a ella.
Largura de días está en su mano derecha;
en su izquierda,riquezas y honra.
Sus caminos son caminos deleitosos, y

todas sus veredas paz.
Ella es árbol de vida a los que de
ella echan mano, y bienaventurados son los que la retienen.

San Anselmo (1033-1109), monje, obispo, doctor de la Iglesia.(comentario al Evangelio del dia)

“Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud”

Te lo pido, Dios mío,

haz que te conozca,
haz que te ame

para que mi gozo seas tú.
Y si esto no es plenamente posible
en esta vida, haz que, por lo menos,
progrese cada día en este deseo
hasta que llegue a la plenitud.
Que mi conocimiento de ti
aumente cada día más en mí,
y que sólo se acabe en el último día;
que tu amor crezca en mí
y que sea perfecto en mi vida futura
para que mi gozo,
que ya es grande aquí abajo en esperanza,
sea allí colmado en la realidad.

Señor Dios, por tu Hijo nos has dado orden,
o mejor el consejo, de pedir;
y has prometido que seríamos escuchados
para que nuestro gozo fuera completo (Jn 16,24).
Señor, te hago esta petición
por mediación de aquél
que es nuestro “Consejero admirable” (Is 9,5).
Que yo pueda recibir lo que nos has prometido
por medio de aquél que es la Verdad,
para que mi gozo sea perfecto.
Dios verdadero, te hago esta súplica;
escúchame para que mi gozo sea perfecto.

Que esto sea desde ahora
lo que medite mi espíritu
y la palabra salida de mis labios.
Que sea el amor de mi corazón
y el discurso salido de mi boca,
que sea el hambre de mi alma,
la sed de mi carne
y el deseo de todo mi ser,
hasta que entre

Tolerancia

Te bendecimos, Dios nuestro Padre, porque por Jesús te hemos conocido no como el Dios justiciero, todopoderoso y terrible que nos presentaba el antiguo testamento sino como el Padre lleno de misericordia que no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva.
Eres el Dios tolerante, que haces llover sobre justos y pecadores, y haces salir el sol para todos; que respeta la libertad de las personas, incluso cuando se vuelven contra ti.
Al alabarte y darte gracias, lo queremos hacer por nosotros mismos, pero hoy también a cuenta de los que te ofenden agraviando tu imagen por la intolerancia y el desprecio a las personas; y a cuenta de los que sufren la deshumanización. Tu gloria estaría en la plena humanización de unos y otros.
SANTO...
En Jesús te nos has mostrado más como perdonador que comprende y espera que como juez que condena. Jesús mismo no vino a juzgar al mundo sino a salvarlo. Menos aún nosotros podemos hacernos jueces de nadie, sino servidores de la reconciliación. Tú que nos perdonas los millones que debemos, ¿cómo no te vas a ofender de que no perdonemos el chavo que nos deben? Nos cuesta perdonar una o siete veces, cuando tú nos perdonas más de setenta veces siete.
Jesús ha sido para nosotros el servidor de la tolerancia, más aún, del perdón; más aún, del amor a los enemigos. Si algo le indignaba era la hipocresía de quien carga pesadas cargas sobre otros y no pone ni un dedo para ayudarles a llevarlas.
Tú que perdonas a los pecadores aun cogidos in fraganti desmoronas nuestra pretensión de apedrear a la adúltera de cada historia, ¿quién tirará la primera piedra si tenemos las manos cargadas de pecado? ¿quién puede constituirse juez y verdugo de nadie?
Todo el Evangelio se resume en un sólo mandamiento: amarnos como hermanos; más aún si fuéramos capaces:
amarnos como tú nos has amado. En Jesús está la prueba: nos amó hasta el final, hasta el no va más: nos dio la prueba del mayor amor de un amigo: dar la vida. Y nos la sigue dando en este sacramento, en estos signos y palabras en los que revivimos su entrega; cuando reunido con los suyos, tomó el pan...
Los que creemos y proclamamos el evangelio de Jesús como buena noticia, queremos también comprometernos a vivir como Jesús: hombre para los demás, persona que pasó haciendo el bien, abriendo los ojos a los ciegos, curando a los enfermos y liberando a los poseídos por demonios...
Los que creemos en el Reinado de Dios queremos una sociedad en que la tolerancia lleve al respeto mutuo; el respeto lleve a la justicia; la justicia lleve a la paz; la paz, a la solidaridad; la solidaridad lleve al amor; y el amor, a la felicidad.
Avanzar por estos escalones queremos que sea nuestra alabanza y nuestro brindis de acción de gracias:
Por Cristo...

Más sobre LA INTERCESIÓN

2634. La intercesión es una oracion de petición que nos conforma muy de cerca con la oracion de Jesus. Es el único intercesor ante el Padre en favor de los hombres, de los pecadores en particular cf Rm 8,34; 1 Jn 2,1; 1 Tim 2,5-8. Es capaz "de salvar perfectamente a los que por el se llegan a Dios, ya que está siempre vivo para interceder a su favor" (Hb 7,25). El propio Espíritu Santo "intercede por nosotros.. y su intercesión a favor de los santos es según Dios" (Rm 8, 26-27).

2635. Interceder, pedir a favor de otro, es desde Abraham, lo propio de un corazón conforme a la misericordia de Dios. En el tiempo de la Iglesia, la intercesion cristiana participa de la de Cristo: es la expresión de la comunión de los santos. En la intercesión, el que ora busca "no su propio interés, sino el de los demás" (Flp 2,4) hasta rogar por los que hacen mal; (recuérdese a Esteban rogando por sus verdugos, como Jesús: cf Hch 7,60; Lc 23,28.34.

2636. Las primeras comunidades cristianas vivieron intensamente esta forma de participación (cf Hch 12,5; 20,36; 2,5 IICor 9,14). El Apóstol Pablo les hace participar así en su ministerio del Evangelio cf Ef 6,18-20; Col 4, 3-4; 1 Ts 5, 25. El intercede también por ellas (cf 2 Ts 1,11 Col 1,3 Flp 1,3-4). La intercesión de los cristianos no conoce fronteras: "por todos los hombres, por todos los constituídos en autoridad" [1 Tim 2,1], por los perseguidores [cf Rm 12,14] y por la salvación de los que rechazan el Evangelio [cf Rm 10,1]

CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA

Lo Comprenderás Después

Lo que no entiendes ahora
lo comprenderás después ...
Mis pensamientos son altos
y mis caminos también.

Tú miras lo que está al frente;
Yo miro lo que ha de ser
Mantente firme, no dudes,
pues mi gloria has de ver.

Confía, sé muy paciente;
no te inquietes, sólo cree ...
El que lo ha dicho lo hará;
nunca falla ... El es fiel.

Si se embravecen las olas
y arremeten contra ti ...
Si la obscuridad te cubre
y no sabes dónde ir,
No temas, tú no estás solo;
contigo siempre estaré
En las más densas tinieblas
tesoros te mostraré.

Aprovecha este momento
pues todo es para tu bien
Sacrifícame alabanza,
canta, danza, seme fiel
Que el reino es para valientes;
si crees, tú has de vencer.
"Lo que no entiendes ahora,
lo comprenderás después."

--- Zaida C. de Ramón ---

TE QUIERO, PORQUE ME HACES FALTA

Sí, Jesús;
Hace mucho tiempo que me abandoné

y hasta me perdí
por caminos aparentemente llanos,
y, al recorrerlos, me di cuenta
que eran inciertos, inseguros y con final oscuro.
Miré, y comprobé que caminabas a mi lado.
¡Gracias, Señor!
Un buen día, comencé a creermelo que,
a mí mismo, me decía,
olvidé tus Palabras, dejé de escucharlas.
Me interesaban aquellas otras rojas y blancas
verdes y amarillas que se sostenían en
el altavoz del escaparate del engaño.
Afiné mi oído, Señor, y quedé desnudo
ante la VERDAD de tu persona.
Eres amor que no engaña
Eres amigo que no falla.
Miré, y comprobé, que mi vida era una gran mentira
No sé cómo ni cuando,
pero una tarde pensé en la vida y en la muerte,
reflexioné sobre la muerte y la vida,
y, al mirarme a mí mismo,
comencé a sentir llagas de preocupación
heridas de sufrimiento
cicatrices de dolores y de debilidad.
Levanté mis ojos a tu cruz, Señor,
y me quedé asombrado de la VIDA de tu VIDA
de la fuerza de tu VIDA
del amor de tu VIDA.
Por eso, Señor, no puedo menos en este día
que decirte y pregonar a los cuatro vientos:
TÚ, SI QUE ERES CAMINO, VERDAD Y VIDA.
Y, ¿sabes, Señor? En mi camino, mi verdad y mi vida,
siempre me haces falta.
Amén

Jesús es

Para mí, Jesús es El Verbo hecho carne.
El Pan de la vida.
La víctima sacrificada en la cruz por nuestros pecados.
El Sacrificio ofrecido en la Santa Misa por los pecados del mundo
y por los míos propios.
La Palabra, para ser dicha.
La Verdad, para ser proclamada.
El Camino, para ser recorrido.
La luz, para ser encendida.
La Vida, para ser vivida.
El Amor, para ser amado.
La Alegría, para ser compartida.
El sacrificio, para ser dado a otros.
El Pan de Vida, para que sea mi sustento.
El Hambriento, para ser alimentado.
El Sediento, para ser saciado.
El Desnudo, para ser vestido.
El Desamparado, para ser recogido.
El Enfermo, para ser curado.
El Solitario, para ser amado.
El Indeseado, para ser querido.
El Leproso, para lavar sus heridas.
El Mendigo, para darle una sonrisa.
El Alcoholizado, para escucharlo.
El Deficiente Mental, para protegerlo.
El Pequeñín, para abrazarlo.
El Ciego, para guiarlo.
El Mudo, para hablar por él.
El Tullido, para caminar con él.
El Drogadicto, para ser comprendido en amistad.
La Prostituta, para alejarla del peligro y ser su amiga.
El Preso, para ser visitado.
El Anciano, para ser atendido.
Para mí, Jesús es mi Dios.
Jesús es mi Esposo.
Jesús es mi Vida.
Jesús es mi único amor.
Jesús es mi Todo

Teresa de Calcuta

La intercesión es también un combate misterioso

Moisés y la oración del mediador

2574 Cuando comienza a realizarse la promesa (Pascua, Éxodo, entrega de la Ley y conclusión de la Alianza), la oración de Moisés es la figura cautivadora de la oración de intercesión que tiene su cumplimiento en "el único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo-Jesús" (1 Tm 2, 5).

2575 También aquí Dios es el primero en intervenir. Llama a Moisés desde la Zarza ardiente.17 Este acontecimiento quedará como una de las figuras principales de la oración en la tradición espiritual judía y cristiana. En efecto, si "el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob" llama a su servidor Moisés es que él es el Dios vivo que quiere la vida de los hombres. Él se revela para salvarlos, pero no lo hace solo ni contra la voluntad de los hombres: llama a Moisés para enviarlo, para asociarlo a su compasión, a su obra de salvación. Hay como una imploración divina en esta misión, y Moisés, después de debatirse, acomodará su voluntad a la de Dios salvador. Pero en este diálogo en el que Dios se confía, Moisés aprende también a orar: rehuye, objeta y sobre todo interroga; en respuesta a su petición, el Señor le confía su Nombre inefable que se revelará en sus grandes gestas.

2576 Pues bien, "Dios hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo" (Ex 33, 11). La oración de Moisés es típica de la oración contemplativa gracias a la cual el servidor de Dios es fiel a su misión. Moisés "conversa" con Dios frecuentemente y durante largo rato, subiendo a la montaña para escucharle e implorarle, bajando hacia el pueblo para transmitirle las palabras de su Dios y guiarlo. "Él es de toda confianza en mi casa; boca a boca hablo con él, abiertamente" (Nm 12, 7-8), porque "Moisés era un hombre humilde más que hombre alguno sobre la haz de la tierra" (Nm 12, 3).2577 De esta intimidad con el Dios fiel, lento a la ira y rico en amor,18 Moisés ha sacado la fuerza y la tenacidad de su intercesión. No pide por él, sino por el pueblo que Dios ha reunido. Moisés intercede ya durante el combate con los amalecitas, o para obtener la curación de Myriam.20 Pero es sobre todo después de la apostasía del pueblo cuando "se mantiene en la brecha" ante Dios (Sal 106, 23) para salvar al pueblo.21 Los argumentos de su oración (la intercesión es también un combate misterioso) inspirarán la audacia de los grandes orantes tanto del pueblo judío como de la Iglesia. Dios es amor, por tanto es justo y fiel; no puede contradecirse, debe acordarse de sus acciones maravillosas, su Gloria está en juego, no puede abandonar al pueblo que lleva su Nombre.

CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

SALMO 69:30-31

Alabaré yo el nombre de Dios con cántico,

lo exaltaré con alabanza.

Y agradará a Jehová más que sacrificio de buey,

o becerro que tiene cuernos y pezuñas.

Sólo Dios, Pero…

Sólo Dios puede dar la fe…Pero tú puedes dar tu testimonio.
Sólo Dios puede dar la esperanza…Pero tú puedes transmitirle confianza a tus hermanos.
Sólo Dios puede dar amor…Pero tú puedes enseñar a amar a los demás.
Sólo Dios puede dar la paz…Pero tú puedes promover la armonía.
Sólo Dios puede dar la fuerza…Pero tú puedes sostener al desfallecido.
Sólo Dios es el camino…Pero tú puedes mostrárselo a los demás.
Sólo Dios es la luz…Pero tú puedes alumbrarle el camino a tus semejantes.
Sólo Dios es la vida…Pero tú puedes devolverle a muchos el deseo de vivir.
Sólo Dios puede hacer lo que parece imposible…Pero tú puedes hacer lo que es posible.
Sólo Dios se basta a sí mismo…Pero El prefiere contar contigo.

Tomado del Diario de Fray Nelson Medina

Santa Teresa de Ávila (1515-1582), carmelita descalza, doctora de la Iglesia

“El Padre y yo somos UNO”

(comentario al evangelio del dia)

Habiendo acabado de comulgar el día de San Agustín
–yo no sabré decir cómo-,
se me dio a entender, y casi a ver
(sino que fue cosa intelectual y que pasó presto)
cómo las Tres Personas de la Santísima Trinidad
que yo traigo en mi alma esculpidas, son una cosa.
Por una pintura tan extraña se me dio a entender
y por una luz tan clara,
que ha hecho bien diferente operación que de sólo tenerlo por fe.
He quedado de aquí a no poder pensar ninguna de las
Tres Personas divinas,
sin entender que son todas tres,
de manera que estaba yo hoy considerando
cómo siendo tan una cosa,
había tomado carne humana el Hijo solo,
y diome el Señor a entender cómo con ser una cosa eran divisas.
Son unas grandezas que de nuevo desea el alma
de salir de este embarazo
que hace el cuerpo para no gozar de ellas,
que aunque parece no son para nuestra bajeza
entender algo de ellas,
queda una ganancia en el alma –con pasar en un punto-,
sin comparación mayor que con muchos años de meditación
y sin saber entender cómo.

“La FE en la resurrección”

La fe en la Resurrección sobrepasa todas nuestras razones
No sabemos en que momento de la noche sucedió.

Nadie lo presenció.

Tampoco sabemos cómo es que, permaneciendo vivo,no lo pudieran ver constantemente.

No sabemos ni cuándo ni porqué, Él quiso asumir, otra vez, nuestra propia carne para transformarla, resucitarla hasta el fin.

No sabemos que quiere decir RESUCITAR a una vida nueva

-torpes como somos-

sin haber tenido nunca la osadía de darlo todo en un instante,de amar hasta el extremo.

Y, con todo, la fe en la Resurrección es luminosa,

porque se apoya en Aquelque nos ha DADO

un AMOR que durará ETERNAMENTE.

¡Pastores como Cristo!

por Jesús Burgaleta Palabra del Domingo.
Homilías ciclo A.Publicado por

Libro de Arena

Yo confieso ante Dios y ante vosotros, hermanos, que entre los ministros de la Iglesia, somos muchos los que «no hemos entrado por la puerta». Confieso, con verdad y en solidaridad con todos esos ministros, que hemos pecado mucho.Somos «ladrones y bandidos». Hemos saltado la tapia del aprisco, hemos invadido la comunidad cristiana, nos hemos arrogado todos los derechos y nos hemos apropiado de vosotros en provecho propio. Con el rito de la ordenación nos hemos convertido en hombres de poderes y poderosos.Hemos descuidado el estilo de vida. No hemos entrado «por la puerta», que es Cristo. «Yo soy la puerta de las ovejas».Nos hemos olvidado que la «puerta» es dar vida, entregar vida, olvidarse de sí y ponerse al servicio de los demás. «Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia».Me acuso ante vosotros, en solidaridad con todos, porque en lugar de servir, hemos ejercido el poder; porque en lugar de entregarnos, hemos vivido a costa vuestra; porque en lugar de dar la vida, la hemos quitado o la hemos reducido a un raquitismo tan grande que hemos hecho de las personas, niños y de las comunidades grupos de infantes. «El ladrón no entra sino para robar, matar y hacer estragos».Ante vosotros, hermanos, asumo con actitud de cambio, la acusación de Jesús de que hay pastores que son «ladrones y bandidos». Asumo el vergonzoso espectáculo de las luchas intestinas de la Iglesia por asaltar las tapias del poder, por escalar puestos, por alcanzar parcelas de influencia y dominar sobre los otros. Asumo el escándalo de los ministros que luchamos por el escalafón, el prestigio y ponemos los propios intereses por encima del bien del pueblo.Me acuso en solidaridad con todos, de ser «extraño», de no ser fieles al rebaño, de habernos hecho clérigos, clase aparte, privilegiados en medio de la comunidad y aun de la sociedad, de habernos creído elegidos y separados.Confieso que hemos hecho nuestro propio lenguaje, que hemos cambiado la voz, las ideas y los conceptos, para camuflar la fuerza del evangelio. Confieso ante vosotros, y sabéis que no miento, que nos ha guiado más la voz de nuestros intereses, que la Palabra de Dios; que hemos defendido con más fuerza nuestras ideas, que los valores fundamentales de Jesucristo; que hemos estado más pendientes de nuestros criterios, que de los del evangelio.Y reconozco, como un reproche, que los fieles «no han conocido la voz de los extraños», que «no nos han escuchado». Habéis pasado de nosotros. Nos habéis oído, como quien oye llover. No nos habéis hecho caso y habéis tenido suerte, porque si un ciego guía a otro ciego, no se a dónde hubierais ido a parar.Sé que solamente se os puede servir si con la vida ando delante de vosotros. Y veo, que con gran inteligencia, seguís la máxima de Jesús sobre los fariseos: «Haced lo que os digan, pero no viváis como ellos viven». Tenéis la suficiente sabiduría como para daros cuenta de que la verdad está en la vida y que el que vive en el amor y al servicio desinteresado revela a Dios y a Jesucristo. El Buen Pastor «camina delante de sus ovejas». Pero vosotros a nosotros no nos habéis seguido, ¿qué puede significar esto?Por eso, hermanos, os pido que aceptéis la confesión de mis pecados, en solidaridad con todos los ministros, y que os comprometáis a ayudarnos a salir de ellos, creciendo como comunidad cristiana y enseñándonos cuál es la «puerta del aprisco que da acceso al rebaño».

Afirmación de Fé

Sin el Espíritu Santo, Dios es lejano,
Cristo permanece en el pasado,
el Evangelio es una letra muerta,
la Iglesia una simple organización,
la autoridad un poder,
la misión una propaganda,
el culto una antigüedad
y la vida moral una conducta de esclavos.
En cambio, en Cristo, el universo se encuentra ennoblecido
y movilizado por la fuerza del reino,
él mismo resucitado se hace presente,
el Evangelio se vuelve potencia y vida, la iglesia realice la comunión de Dios,
la autoridad se transforma en un servicio liberador,
el culto es memoria y la acción humana anticipo del Reino.
Amén.

SALMO 23

Tú Dios mío eres mi Pastor;
Contigo nada me falta.
Me haces descansar en verdes pastos
Y para calmar mi sed
Me llevas a tranquilas aguas.
Me das nuevas fuerzas
Y me guías por el mejor camino
Porque así eres tú.
Puedo cruzar lugares peligrosos
Y no tener miedo de nada
Porque tú eres mi Pastor
Y siempre estás a mi lado

Me guías por el buen camino
Y me llenas de confianza.
Aunque se enojen mis enemigos
Tú me ofreces un banquete
Y me llenas de felicidad,
Me das un trato especial.
Estoy completamente seguro
De que tu bondad y tu amor
Me acompañarán mientras yo viva
Y de que para siempre Viviré donde tú vives.

Oración

Dios, nuestro Padre-Madre, que has dado a la Iglesia el gozo pascual de la Resurrección; concédenos también la paz y la confianza de saber que, en medio de los problemas y las dificultades de la vida, que nunca faltan, estamos siempre en tus manos, pues nos has hecho hijos e hijas tuyos y nada hemos de temer.

Oración a JESÚS

A JESÚS
BUENOS DIAS , JESUS
CADA DÍA QUE PASA DESCUBRO MAS TU AMOR,
CADA DÍA TE DESCUBRO MAS A TI,
CADA DÍA DESCUBRO LO QUE HAS HECHO POR MI,
CONOZCO TU GRACIA Y TU PERDÓN.
CONOZCO TU GRANDEZA Y TU MISERICORDIA.
CONOZCO TU AMOR Y TU AFAN DE SALVACIÓN,
TU EMPEÑO EN QUE TE CONOZCA TODA LA HUMANIDAD,
NO A BASE DE PUBLICIDAD,
SI NO A BASE DE AMOR Y PERDON,
BENDITO SEAS POR SIEMPRE SEÑOR
GLORIA A TI SEÑOR JESÚS.
ALABADO SEAS SEÑOR.

Elpidio

Profecía y Misión: Contagiados por los sentimientos de Dios

Dolores Aleixandre *

Publicado por Antena Misionera

Éste sería el principal rasgo profético: el Profeta es alguien que llega a vivir en solidaridad emocional con Dios, en simpatía profunda con los sentimientos divinos. Por eso su lenguaje es predominantemente afectivo: decepción, dolor, aflicción, llanto, reproches, quejas, preguntas...

Los Profetas descubren en el corazón de Dios la misma condición del corazón humano: el dolor. Un dolor que es distinto de su amor y que refleja su amor hacia todos los que se revuelven contra Él. Se trata de un amor absolutamente afirmativo, capaz de derramarse gratuitamente sobre los que le han rechazado, de envolverlos y, por decirlo así “capturarlos”. Estamos ante una “teología patética”: Dios se muestra íntimamente solidario del destino de su pueblo:

¡Si es mí hijo querido Efraín, mi niño, mi encanto!Cada vez que le reprendo me acuerdo de ello,se me conmueven las entrañas y cedo a la compasión( Jr. 31,20).

Existe una palabra que aplicamos a las personas que nos caen bien: simpatía. Muchas veces no pasamos de una apreciación superficial: nos cae simpática la gente agradable, amable, sonriente. Pero la simpatía tiene un contenido muy denso: viene de la palabra griega pathos que evoca todo el mundo de los sentimientos humanos, de eso que llamamos "corazón" o "entrañas" y que encierra nuestras emociones más hondas: alegría, dolor, cólera, ternura, esperanza... La simpatía entonces sería la cualidad que hace que alguien sienta la realidad como lo sentimos nosotros, participe de nuestros criterios, actitudes y sentires.Los Profetas son los hombres de la simpatía. Experimentaron un contagio misterioso del pathos de Dios, vivieron una especie de emparentamiento íntimo con él que les reveló que Dios no está lejano ni indiferente a su mundo: es el comprometido, el cercano, el preocupado. Dios jamás es neutral, nunca está más allá del bien o del mal, siempre es parcial para la justicia. No es un espectador de la historia sino un participante. Los profetas anuncian un hecho asombroso para nuestras imágenes tan deterioradas de la divinidad: al Creador del cielo y de la tierra le importa cómo se comporta un oscuro individuo con los pobres, los huérfanos y las viudas. A Dios se le inclina el corazón hacia el sufrimiento de sus hijos, los lleva en la niña de sus ojos y contagia su manera de mirar a algunos hombres: a esos a quienes la Biblia denomina "Profetas".

* * Teóloga, profesora de la Universidad de Comillas y religiosa.

LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA

Pinchando aquí, el padre Jordi Rivero, nos esplicará muchas cosas sobre la Renovación.

Pensamiento

"Aprende a relacionarte con tu silencio interior y recuerda que todo en esta vida tiene un propósito;
que no hay errores ni coincidencias:
todos los acontecimientos son bendiciones que nos son dadas para que aprendamos algo de ellas".

Elisabeth Kubler-Ross

TEXTO ANTIGUO SOBRE LA PASCUA. (S:II), OBISPO MELITÓN DE SARDES

:"Soy yo, en efecto vuestra remisión;
soy yo, la Pascua de la salvación;
yo el cordero inmolado por vosotros,
yo vuestro rescate,yo vuestra vida,
yo vuestra luz,yo vuestra salvación,
yo vuestra resurrección,
yo vuestro rey...
El es el Alfa y el Omega,
El es el principio y el fin.
El es el Cristo. El es el rey.
El es Jesús,el guía, el Señor,
aquel que ha resucitado de entre los muertos,
aquel que está sentado a la derecha del Padre...".

Aviso sobre el encuentro general de grupos con el P. Burke

Benvolguts: Amb goig us convoquem a la trobada que tindrem diumenge dia 13amb el P. Burke. Serà al Convent de les Mercedàries, carrer St. Gervassi deCassoles 62-66, començant a les 10:30 h. No serveixen dinars però ofereixenun menjador per als qui se'l emportin. Us adjuntem plànol. Una abraçada,Ascen

Testimonio Grafico de la visita del P.Burke al grupo de oración "Hágase"

Comentario del padre Cantalamessa a la liturgia del III Domingo de Pascua

«¿Acaso no ardía nuestro corazón mientras hablaba con nosotros, en el camino, cuando nos explicaba las Escrituras?». Deseamos reflexionar precisamente sobre este punto del Evangelio relativo a los discípulos de Emaús: las Escrituras. Hay dos modos de acercarse a la Biblia. El primero es considerarla un libro antiguo, lleno de sabiduría religiosa, de valores morales y también de poesía. Desde este punto de vista es absolutamente el libro más importante para comprender nuestra cultura occidental y la religión judeo-cristiana. Es también el libro más impreso y más leído de toda la humanidad.
Pero existe otro modo, mucho más comprometido, de aproximarse a la Biblia; es el de creer que contiene la Palabra viva de Dios para nosotros. Que es un libro «inspirado», esto es, escrito, sí, por autores humanos, con todos sus límites, pero con la intervención directa de Dios. Un libro humanísimo y, a la vez, divino, que habla al hombre de todos los tiempos, les revela el sentido de la vida y de la muerte.
Sobre todo les revela el amor de Dios. Si todas las Biblias del mundo, decía san Agustín, por algún cataclisma, fueran destruidas y quedara una sola copia, y de ésta ya no fuera legible más que una página, y de tal página sólo una línea, si esta línea es la de la primera Carta de Juan donde está escrito: «Dios es amor», toda la Biblia se habría salvado, porque se resume en esto. Ello explica por qué tantas personas se encaminan a la Biblia sin cultura, sin grandes estudios, con sencillez, con fe en que es el Espíritu Santo quien habla en ella, y ahí encuentran respuestas a sus problemas, luz, aliento, en una palabra: vida.
Las dos formas de acercarse a la Biblia -la erudita y la de fe-- no se excluyen; es más, deben mantenerse unidas. Es necesario estudiar la Biblia, los modos en que se hay que interpretarla (o tener en cuenta los resultados de quienes así la estudian), para no caer en el fundamentalismo. El fundamentalismo consiste en tomar un versículo de la Biblia literalmente y aplicarlo tal cual a las situaciones de hoy, sin considerar la diferencia de cultura, de tiempo, los distintos géneros literarios de la Biblia. Se cree, por ejemplo, que el mundo tiene poco más de cuatro mil años de edad porque son los años que se desprenden de la Biblia, si bien sabemos que, si hablamos de años, el mundo tiene varios miles de millones, sólo que la Biblia no está escrita para hacer ciencia, sino para dar salvación. Dios, en la Biblia, se ha adaptado a hablar en el modo que los hombres del tiempo pudieran entender; no ha escrito sólo para los hombres de la era tecnológica.
Por otro lado, sin embargo, reducir la Biblia a un mero objeto de estudio y de erudición, permaneciendo neutrales ante su mensaje, significaría matarla. Sería como si un novio que ha recibido una carta de amor de su novia se pusiera a examinarla con el diccionario, desde el punto de vista de la gramática y de la sintaxis, y se detuviera en estos aspectos, sin percibir el amor que contiene. Leer la Biblia sin fe es como abrir un libro en plena noche: no se ve nada, o al menos no lo esencial. Leer la Escritura con fe significa leerla con referencia a Cristo, captando, en cada página, aquello que tiene que ver con Él. Igual que Él hizo con los discípulos de Emaús.
Jesús se ha quedado entre nosotros de dos maneras: en la Eucaristía y en su Palabra. En ambas está Él presente: en la Eucaristía en forma de alimento, en la Palabra en forma de luz y de verdad. La Palabra tiene una gran ventaja sobre la Eucaristía. A la comunión no se pueden acercar más que los que ya creen y están en estado de gracia; a la Palabra de Dios, en cambio, se pueden acercar todos, creyentes y no creyentes, casados y divorciados. Es más, para llegar a ser creyentes, el medio más normal es precisamente el de escuchar la Palabra de Dios.

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia

“La gente entonces, al ver el signo que había hecho Jesús, decía: ‘Este sí que es el Profeta que tenía que venir al mundo"

Gobernar el universo es, verdaderamente, un milagro más grande que saciar el hambre a cinco mil hombres con cinco panes. Y nadie se sorprende de ello, y en cambio la gente se extasía ante un milagro de menor importancia porque sale de lo ordinario. En efecto ¿quién es capaz de mantener todavía hoy el universo sino aquel que con algunos granos creó las cosechas? Cristo, pues, hizo lo que Dios hace. Sirviéndose de su poder de multiplicar las cosechas a partir de unos pocos granos, multiplicó cinco panes en sus manos. Porque el poder se encontraba en las manos de Cristo, y estos cinco panes eran como semillas que el Creador de la tierra multiplicaba sin ni tan sólo confiarlos a la tierra. Esta obra fue puesta ante nuestros sentidos para hacernos elevar nuestro espíritu…Así nos es posible admirar “al Dios invisible al considerar sus obras visibles” (Rm 1,20). Después de habernos desvelado la fe y purificados por ella, podemos incluso desear ver, no con los ojos del cuerpo, al Ser invisible que conocemos a partir de las cosas visibles… En efecto, Jesús, hizo este milagro para que lo vieran los que se encontraban allí, y lo pusieron por escrito para que nosotros lo conozcamos. El efecto que en ellos hizo la vista, en nosotros lo hace la fe. También nosotros reconocemos en nuestra alma eso que los ojos no han visto, y recibimos el más bello elogio, puesto que es de nosotros que se ha dicho: “Dichosos los que creen sin haber visto” (Jn 20,29).

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Taula rodona P. Abat Cassià M. Just

P. Abat Cassià M. Just
monjo, home d’Església, home del poble

taula rodona
seguida de l’eucaristia
presidirà el P. Abat Sebastià M. Bardolet
dissabte, 5 d’abril a les 6 de la tarda
monestir de Sant Pere de les Puel·les
Anglí, 55 – Barcelona
http://www.benedictinescat.com/
tel. 932 038 915

Estada P. Burke a Catalunya

Benvolguts:
Ens comuniquen de Girona, grup Doll d'Aigua Viva, que l'horari
per la visita del P. Burke és:"De 17 h a 22 h, el lloc és els Pares del Cor de Maria.
El programa és elsegüent, per si algú volgués venir, Lloança, ensenyament i Eucaristia.

" El lloc per al recés del dia 13, será al convent de les Mercedàries. Ja usdonarem l'adreça exacta.

San Hilario (hacia 315-367, obispo de Poitiers y doctor de la Iglesia )

“No sabes de dónde viene ni a dónde va”

Dios todopoderoso, según el apóstol Pablo, tu Espíritu “escruta y conoce las profundidades de tu ser” (1C 2, 10-11), e intercede por mi, te habla en mi lugar con “gemidos inenarrables” (Rm 8,26)… Fuera de ti nadie escruta tu misterio; nada que sea extraño a ti no es suficientemente poderoso para medir la profundidad de tu majestad infinita. Todo lo que penetra en ti procede de ti; nada de lo que es exterior a ti tiene el poder de sondearte…

Creo firmemente que tu Espíritu viene de ti por tu Hijo único; aunque yo no comprendo este misterio, tengo, respecto a él, una profunda convicción. Porque en las realidades espirituales que son dominio tuyo, mi espíritu es limitado, tal como lo dice tu Hijo único: “No te extrañes de que te haya dicho: ‘Tenéis que nacer de nuevo’. Porque el Espíritu sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del agua y del Espíritu”.

Creo en mi nuevo nacimiento sin comprenderlo, y en mi fe guardo lo que escapa a mi comprensión. Sé que tengo el poder de renacer, pero no sé cómo esto se realiza. El Espíritu no tiene ningún límite; habla cuando quiere, y dice lo que él quiere y donde quiere. La razón de de su partida y de su venida permanecen desconocidas para mi, pero tengo la profunda convicción de su presencia.

ITINERARIO DE P. MANUEL RODRIGUEZ

POR SI DESEAS PARTICIPAR EN DISTINTAS CELEBRACIOES O CONOCES A> ALGUIEN QUE DESEE PARTICIPAR TE PONGO A CONTINUACIÒN LOS LUGARES Y TELÈFONOS:> >

DÌA 31 DE MARZO: MADRID. A LAS 18.30 EN LA CRIPTA DE LA PARROQUIA> INMACULADO CORAZÒN DE MARIA DE MADRID, ENTRADA POR LA CALLE FERRAZ,> 74. METRO MÀS PRÒXIMO ES ARGÜELLES.> INFORMES: MARIATE 913082472 Y 639811621

DIA1 DE ABRIL: BARCELONA. A LAS 18. EN EL GRUPO AGAPE.> INFORMES: ANGELINES617818958.> >

DIA 2 DE ABRIL: BARCELONA. GRUPO "JESÙS ESTÀ VIVO". PARROQUIA DE> CORNELLÀ. A LAS 17 HORAS.> METRO CORNELLÀ. INFORMES : GENOVEVA Y CORNI: TEL.933771073 Y 616300063

DIA 3 DE ABRIL: PARROQUIA DE CANCELADA, ESTEPONA,MALAGA. INFORMES.> MERCEDES YLOLITA: TNO.952883709 Y 629545363

DIA 4 DE ABRIL: BARCELONA. RESIDENCIA DEL AMOR DE DIOS. CALLE> VILLAPISCINA, 21, METRO LINEA 5, VIRREY AMAT. INFORMES: JOSÈ ANTONIO> MANJARRÈS. TNO. 699739030 Y 933578439> >

DIA 5 Y 6 DE ABRIL: CATANIA, SICILIA. INFORMES: P. GIOIRGIO> BALESTRIERE TNO 0957410274 Y 3475711404> Y ANGELA LEONARDI TNO. 0957513011 Y 3807513011> > DIA 7 Y 8 DE ABRIL: GINEBRA.INFORMES: DIGNA RABELLO: TNO.> 0041227002600 Y 004178 911 7754>

DIA 7 DE ABRIL. MISA DE SANACIÒN EN LA PARROQUIA SAINT PAUL- AVENUE> SAIT PAUL, 6, 1223 COLOGNY.> HORA 18.30. RESPONSABLE: P. PERRITAZ. TEL 0041227074040 Y 0227074042.>

DIA 8 DE ABRIL. MISA DE SANACIÒN EN LA PARROQUIA SAINTE CLOTILDE,> 1205 JONTION-GENEVE. TNO. 0041 22 328 27 28 Y 0041 22 708 01 90.> RESPONSABLE: P MARIE-THOMAS BERTAUD DU CHAZUD.> > INFORME GENERAL EN GINEBRA: LUCIENNE GOBET, COORDINADORA GENERAL DE LA> RCC . TEL.0041-227360407 Y CEL 0041-765259151> >

DIA 10 DE ABRIL: MISA DE SANACIÒN EN EL HOSPITAL DE LA CARIDAD DE> AVILÈS A LAS 10.30.> INFORMES: ANGELES. TNO. 985 541146 Y 605 26 5636> > DIA 10 DE ABRIL. OVIEDO: MISA DE SANACION Y COMPARTIR EN OVIEDO, EN> EL TEMPLO DE LAS PELAYAS, A LAS 17 HORAS. CENA (ES NECESARIO> INSCRIBIRSE ANTES PARA CENAR) EN "LA CANTINA DEL VASCO", A LAS 20> HORAS, CALLE GASCONA, 15.INFORMES: CHARO CATEJON TEL.9856868 Y> 619083710 Y PILY GARCIA ALBERT TEL 985239593 Y 620790856.

DIA 12 Y 13: RETIRO EN COLEGIO DE LLANES. MISA DE SANACIÒN EN LA> BASÌLICA DE LLANES EL DOMINGO 13, A LAS 16 HORAS. INFORMES. ANTONIO> VILLAR HACES TEL. 678749335> >

DIA 14 DE ABRIL: PONFERRADA, LEÒN. MISA DE SANACIÒN, A LAS 18 HORAS EN> EL COLEGIO ESPIRITU SANTO, LAS ALEMANAS. INFORMES:COLEGIO, TEL.> 987410855.> >

DIA 15 DE ABRIL: LIMA, PERU.> > MI MOVIL (CELULAR ) EN ESPAÑA ES : 680381848> > P. MANUEL RODRÌGUEZ RODRIGUEZ C.M.F.> >

NOTA: LA MISA DEL GRUPO AGAPE, EL MARTES, 1, SERÀ A LAS 7 DE LA> TARDE EN LA CALLE ROSELLÒN 33, METRO ENTENZA. (Barcelona)

La Anunciación

Faltan nueve meses para Navidad

Domingo II de Pascua: Al Anocher de aquel día, por José María Maruri, SJ (comentario)

1.- Es el Señor el que entra, mira sus caras tristes, sondea sus corazones divididos y les ofrece su paz, la paz del perdón, la paz del olvido, la paz del reencuentro. Paz con Dios y paz consigo mismos. La paz de los hombres de buena voluntad aunque sean pecadores.

Al anochecer de aquel día... Era de noche cuando Judas salió a traicionar a Jesús. Era de noche cuando Nicodemo fue a hablar con Jesús. Era de noche cuando José de Arimatea pidió a Pilato el cuerpo del Señor. Era anochecido cuando Jesús se aparece a sus discípulos juntos.

Al anochecer de aquel día, porque había anochecido en los corazones de los apóstoles por el miedo, la tristeza y sobre todo porque cuando Jesús mas los necesitaba “todos le abandonaron y huyeron”.

Al anochecer aquellos pobres hombres estaban encerrados, cabizbajos, paralizados, sin dar un paso en busca del Señor y es el Señor en el que los busca, entra, y se pone en medio de ellos, “que no es el hombre quien busca a Dios, es Dios el que anda siempre en busca del hombre.

2.- Como el Padre me envió a hacer las paces entre el cielo y la tierra así os envío yo a dar a todos la paz del perdón: lo que desatéis quedará desatado. Y nace el sacramento de la penitencia, el Sacramento de la Paz. Un sacramento que debe iluminar nuestro anochecer.
--¿Y por qué un sacramento instituido por Jesús como sacramento de paz, de alegría, del reencuentro, se ha convertido para muchos de nosotros en algo intranquilizador? Y a veces traba que nos separa por muchos años del reencuentro de Jesús en la Eucaristía, que nos mantiene en nuestro anochecer.
--¿Por qué el Sacramento de la acogida cariñosa, de la alegría, se ha convertido en un potro, en una hoguera de la Inquisición y ha perdido toda alegre resonancia de Buena Nueva, de que Dios nos busca, olvida, perdona y nos quiere en paz?
--¿Por qué los confesionarios son desagradables, cajas de resonancia de regañinas, amenazas, penitencias desproporcionadas, malos humores, caras de jueces avinagrados, donde se usa el sacacorchos o tiene uno la sensación de que le extraen una muela?

3.- Si los apóstoles se llenaron de alegría al ver al Señor, es que la confesión debería ser:
-- Jesús mirando con simpatía y cariño al joven que quiere seguirle
--Jesús diciendo a la adúltera “tampoco yo te condeno”
--Jesús aprendiendo en la debilidad humana a comprender y a dar la comprensión de Dios.
--Debe ser el Señor siempre tendiendo la mano.
-- El Señor cerrando los ojos a todo, con tal de no apagar la mecha que aún humea, ni cobrar la caña que ya se dobla hacia el suelo
--Debe ser que Jesús que no ha venido a juzgar al mundo, sino a dar su vida por él.
--Jesús diciendo a los apóstoles que le han abandonado y traicionado “la paz sea con vosotros”
--Debe ser el Señor llenando de alegría el corazón de los suyos al verle.

4.- En el sacramento de la penitencia se nos comunica el Espíritu Santo, ese que Jesús exhala sobre sus discípulos para que sepan perdonar, Espíritu que es por esencia AMOR. Que como dice la secuencia del día de Pentecostés es:
--brisa en las horas de fuego--gozo que enjuga las lágrimas--que riega la tierra en sequía--sana el corazón enfermo. Y los apóstoles se llenaron de alegría al ver al Señor: Y nosotros debemos de llenarnos de alegría al reencontrarnos con el Señor en la confesión, donde Jesús vuelve a decirnos a cada uno “la paz sea contigo, la paz del olvido, la paz del perdón”.

Los sonidos del silencio

¿Has escuchado alguna vez los sonidos del silencio? Ellos están allí, y si les prestamos atención, hay veces que nos hablan fuerte, a su manera, dentro nuestro; esa es la voz de Dios…
Están en la quietud, en la tranquilidad que le preparemos. Los momentos de silencio pueden crear profundos vínculos de amor con Dios y con los hermanos, los amigos, los esposos.
Suelen ser momentos de compartir ideas, sentires, dolores, alegrías o pareceres; de profunda intimidad espiritual.
Es en el silencio del Sagrario, cuando uno encuentra las respuestas más difíciles; aquellas que nosotros mismos no queremos respondernos, y que Dios con su inmenso amor nos lo presenta sin dolores…
¡Escucha la voz del silencio de Dios, siempre viene cargado de sabiduría…!

Cantos para el tiempo Pascual: ¡Aleluya!

Cantad cristianos, cantad al Señor,
que el Rey de los cielos, nuestro Redentor,
había muerto y resucitó. Aleluya.

El gran destierro del hombre acabó,
por fin la casa del Padre se abrió,
sobre la muerte la vida triunfó. Aleluya.

Resucitado en aurora triunfal,
nos da la vida el cordero pascual,
vida divina, la vida inmortal. Aleluya.

Cantemos todos los hijos de Dios,
las maravillas que hizo el Señor,
a Él por siempre la gloria y honor. Aleluya.

Musica cristiana

Algunos enlaces para escuchar temas de musica cristiana.

http:www.minorceciliano.com/se-mueve-aqui/
http://www.minorceciliano.com/santo-espiritu
http://www.minorceciliano.com/alabado-sea-dios/

Creemos en tí Señor

Creemos en tí, Señor, Padre de todos,
que eres un Dios pacífico, no violento.
Tú creaste el hombre y la mujer
y deseas la convivencia
entre todas las personas y todos los pueblos.
Tus profetas anunciaron la paz
y rehusaron los poderes de este mundo
que tiranizan, que crean injusticias
y desencadenan guerras y odios.
Ahora profesamos la fe cristiana confesando juntos:
«Creemos en el Dios de la paz».Creemos en Jesucristo,
príncipe de la paz, que nació de santa Maria.
La noche de su nacimiento,
los ángeles anunciaron a los pastores la paz.
Cristo vino a traer la paz, no la división;
rehusó la espada y la violencia
y propuso como únicas armas
la verdad, la justicia y la caridad.
Fue condenado a muerte,
por haber dicho la verdad,
pero Dios lo resucitó de entre los muertos.
Por esto recitamos todos juntos:«Creemos en Jesucristo, príncipe de la paz».
Creemos en el Espíritu Santo.
La paz es don del Espíritu de Dios
y fruto de los artesanos que la construyen.
Creemos en la Iglesia,
en el perdón de los pecados y en la vida eterna en paz.
Nuevamente profesamos la fe juntos diciendo: «Creemos en el Espíritu de la paz».

Pensamiento sobre el Tiempo y el Amor.

"El tiempo es demasiado lento para los que esperan,

demasiado rápido para los que temen,
demasiado largo para los que lamentan,

demasiado corto para los que celebran.
Pero para los que aman, el tiempo es la eternidad".

Henry Van Dyke

La Fe el mejor DON. Aleluya.

HOY CREO UN POCO MÁS
Me has despertado y besandome
me has cogido de la mano
y me has llevado a pasear
por sitios que había olvidado.
Me has sacado de mi mundo,
de mis penas y barreras.
Has hecho que levantara los ojos
y viera algo de lo que me rodea.
Has cansado mi cuerpo
pero has aligerado mi espíritu
y devuelto la paz y la alegría
que tenía olvidadas o perdidas.
No sé si por todo esto, Señor,
o porque estoy aprendiendo,
o porque las dudas ya no son lo mío.
Hoy creo un poco más en Ti.
Florentino Ulibarri.

Horarios del P. Burke en su visita a los Grupos de la Renovación en Cataluña

ABRIL:
Dia 4 en Hagase a 21 horas Parroquia de San Isidro.
7 en Bonanova a 20 horas
8 en Sta. Maria de Gracia 20 horas
9 en Cornella a 18 horas
11 en Hagase a 21 horas Parroquia de San Isidro
14 en Doll d´Aigua Viva a 20,30
15 en Rosa de Sarón 16,30
16 en Cornella a 18 horas

EL DIA 13 RETIRO GENERAL
Acogida a las 10,30, Eucaristia a las 18 horas (lugar por determinar)

LA RESURRECCION DEL SEÑOR

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 10, 34a. 37-43

En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo:-«Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que los que creen en él reciben, por su nombre, el perdón de los pecados.» Palabra de Dios.